Vo Veľkom týždni Vás pozývame prežiť krížovú cestu so sv. Terezkou.

KLIKNI

Časopis Bartolomej v mesiaci APRÍL 2020 vychádza len elektrinicky. Stiahnuť si ho možete TU (klikni).

Vatikán 20. marca (RV) Ako sa zmieriť s Bohom v čase, keď nemáme možnosť pristúpiť k sviatostnej spovedi? Na túto otázku dal v piatok 20. marca odpoveď pápež František pri rannej homílii v Dome sv. Marty. Veriacim pripomenul učenie Katechizmu Katolíckej cirkvi o sile dokonalej ľútosti.

Salus animarum - spása duší - je najvyšším zákonom Cirkvi. V týchto časoch pohotovosti pandémie, s ťažko chorými izolovanými na oddeleniach intenzívnej starostlivosti, ako aj s rodinami, ktoré musia zostať doma v karanténe na zabránenie šíreniu vírusu, je užitočné pripomenúť si bohatstvo katolíckej tradície. Pápež František tak urobil v piatok 20. marca pri rannej svätej omši v Domes sv. Marty:

„Viem, že mnohí z vás na Veľkú noc chodíte na spoveď, aby ste sa znovu stretli s Bohom. Mnohí mi však dnes povedia: „Ale otče, kde môžem nájsť kňaza, spovedníka, veď sa nemôže vychádzať z domu? Ja sa však chcem zmieriť s Pánom, chcem, aby ma objal, aby ma objal ako Otec... Čo mám robiť, ak nenachádzam kňaza?“ - Rob to, čo hovorí Katechizmus. Je to veľmi jasné:

Ak nenájdeš kňaza, aby si sa vyspovedal, hovor k Bohu, tvojmu Otcovi a povedz mu pravdu: „Pane, vyviedol som toto, toto a toto... Prepáč mi“ a pros o odpustenie s celým srdcom, so skutkom ľútosti a sľúb mu: „Neskôr sa vyspovedám, no teraz mi odpusť“. A v tej chvíli sa vraciaš do Božej milosti.

Ako nás to učí Katechizmus, ty sám môžeš pristúpiť k prijatiu Božieho odpustenia, keď nemáš po ruke kňaza. Pomyslite: teraz je tá chvíľa! A toto je ten správny moment, vhodný okamih. Dobre si vykonajme úkon ľútosti, a takto sa naša duša stane bielou ako sneh.“

Svätý Otec sa odvoláva na príslušné články Katechizmu Katolíckej cirkvi: „Medzi úkonmi kajúcnika je na prvom mieste ľútosť. Je to «bolesť duše nad spáchaným hriechom a jeho zavrhnutie s predsavzatím viac nehrešiť» (KKC 1451). Katechizmus tu cituje Tridentský koncil. Ďalej hovorí o účinkoch dokonalej ľútosti:

„Keď ľútosť pochádza z lásky k Bohu milovanému nadovšetko, volá sa „dokonalá“ (je to ľútosť z lásky – caritatis contritio). Takáto ľútosť odpúšťa všedné hriechy; dosiahne aj odpustenie smrteľných hriechov, ak zahŕňa pevné predsavzatie pristúpiť k sviatostnej spovedi, len čo to bude možné“ (KKC 1452).

To znamená, že hoci ešte len čakáme na najbližšiu možnosť prijať rozhrešenie od kňaza, úkonom dokonalej ľútosti sa nám už v tej chvíli dostáva odpustenie. Potvrdil to už Tridentský koncil, ktorý uvádza, že ľútosť sprevádzaná predsavzatím vyspovedať sa „zmieruje človeka s Bohom už prv než reálne túto sviatosť prijme“ (Doctrina de sacramento Paenitentiae, 4. kap.).

( TK KBS, RV zk, jb; ml )

V posledných dňoch bolo možno počuť a čítať vyhlásenia niektorých teológov, že súčasná svetová pandemická situácia je „Boží trest“.

V tejto súvislosti prinášame reakciu banskobystrického biskupa Mons. Mariána Chovanca, predsedu Subkomisie pre náuku viery Teologickej komisie Konferencie biskupov Slovenska.

V posledných dňoch bolo možno počuť a čítať vyhlásenia niektorých teológov, že súčasná svetová pandemická situácia je „Boží trest“.

Katolícka teológia vo svojich vyjadreniach vždy s veľkým rešpektom pristupovala k „Božím vlastnostiam a Božiemu konaniu“, lebo vie, že Pán Boh je „nevysloviteľne vyvýšený nad všetko, čo okrem neho je alebo môže byť mysľou obsiahnuté“ (DH 3001).

Pritom nikto nepochybuje o tom, že Boh je spravodlivý sudca (por. Gn 18, 25; Gal 6, 7-8). Avšak Božia spravodlivosť sa nikdy nerealizuje podľa našich kritérií a myšlienok: „Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty – hovorí Pán“ (Iz 55, 8).

Preto – pokiaľ sme na tejto zemi v stave skúšky – žijeme, skusujeme a poznáme najmä Božie milosrdenstvo. Veľmi pekne ho ospieval žalmista – Žalm 103 (od Dávida) Chvála Božieho milosrdenstva:

„Nevyčíta nám ustavične naše chyby,
ani sa nehnevá naveky.
Nezaobchodí s nami podľa našich hriechov,
ani nám neodpláca podľa našich neprávostí.
Lebo ako vysoko je nebo od zeme,
také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
Ako je vzdialený východ od západu,
tak vzďaľuje od nás našu neprávosť.
Ako sa otec zmilúva nad deťmi,
tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja“ (Ž 103, 9-13).

Katolícka teológia – poukazujúc na zavŕšenia milosrdného Božieho zjavenia v Ježišovi Kristovi, vtelenom Božom Synovi – ustavične zdôrazňuje, že Boh nás vykúpil, keď sme boli pred ním zlí a hriešni: „Boh dokazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešnici“ (Rim 5, 8). Por. aj Mt 9, 13; Jn 3, 16 a iné.

Bezpochyby súčasná svetová pandemická situácie by mala viesť celé ľudstvo k zamysleniu a väčšej zodpovednosti pre Bohom i ľuďmi. Ale tak zjednodušená teológia, ktorá hneď v tejto situácii vidí „Boží trest“ je povrchná, a preto neprijateľná.

ThDr. Marián Chovanec
Banská Bystrica, 20. 3. 2020

Prevzaté z TKKBS

TV LUX prinesie MIMORIADNE SV. OMŠE:

PON - PIA: 7.00, 12.00, 18.30

SOB: 7.00, 18.30

NED: o 10.00, 18.30.

Drahí naši farníci, ako už asi mnohí viete, v dôsledku epidémie koronavírusu boli na dva týždne zrušené verejné slávenia sv. omší na Slovensku, a teda aj v našej farnosti.
Čo sa týka vašich zapísaných úmyslov na sv. omše, za tie budú počas tohto obdobia odslúžené súkromné sv. omše nami - kňazmi farnosti.

Zapisovanie úmyslov na ďalšie obdobie (apríl – august), ktoré malo byť 13.3., sa dočasne odkladá. Hoci teda nebudete môcť byť účastní ani na nedeľných sv. omšiach (v tomto prípade vás to nezaväzuje), pozývame vás zasvätiť nedeľu inak. Môžete si pozrieť sv. omšu na TV Lux alebo vypočuť v Rádiu Lumen. Poprípade sa pomodliť napr. modlitbu ruženca.
Taktiež sú dočasne prerušené aj oficiálne stretnutia v pastoračnom centre (lektori, birmovanci, erko stretká).

Veľmi nás mrzí vzniknutá situácia, ale nestrácajme nádej. Ešte viac sa utiekajme v modlitbe a pôste k Bohu a prosme za všetkých, ktorí sú touto chorobou postihnutí, ako aj za tých, ktorí sa o nich starajú. Rešpektujme nariadenia kompetentných a zodpovedne pristupujme k všetkým opatreniam, aj to je prejav kresťanskej lásky.
Veríme, že zanedlho sa znova uvidíme na sv. omšiach, kde sa stretávame s eucharistickým Kristom, ktorý ako pevne veríme, víťazne vstal zmŕtvych a priniesol nám večný život, o ktorý nás žiadna choroba nemôže pripraviť.