Milí rodičia!
Obraciame sa na Vás s otázkou, či vzhľadom na súčasnú situáciu s ochorením Covid-19 máte záujem dať svoje dieťa / deti do pobytového tábora, ktorý organizuje naša farnosť Prievidza Zapotôčky v spolupráci s eRkom - HKSD.
Tábor by sa konal v zariadení Pema-farm, Látkovce (https://pemafarm.sk/), v termíne od 12. do 17. júla 2020 pre deti od 7 do 14 rokov. Príspevok na tábor by bol približne vo výške 100€ na dieťa.
Zatiaľ vieme len toľko, že letné tábory budú, no bližšie informácie stále nie sú známe.

Dotazník nájdete TU alebo na FB stránke farnosti.

Budeme veľmi vďační/é za Vašu odpoveď, ktorá nám pomôže pri rozhodovaní sa, či tábor zrealizovať alebo nie.

Vaši animátori/ky :)

*Tento dotazník slúži len na zistenie záujmu o pobytový tábor, nejedná sa o prihlášku.

AŽ DO ÚPLNÉHO ODVOLANIA OPATRENÍ, ZOSTÁVA V PLATNOSTI
DIŠPENZ OD ÚČASTI NA SV. OMŠI
ÚČASŤ NA SV. OMŠI JE STÁLE DOBROVOĽNÁ, VRÁTANE NEDELÍ A SVIATKOV
-------------
MAX. POČET NA SV. OMŠI V KOSTOLE NA ZAPOTÔČKOCH JE 57 VERIACICH (podľa usmernení))
-------------
DODRŽUJTE ODSTUP MIN. 2 METRE
-------------
RANNÁ SV. OMŠA o 7H. (PONDELOK – PIATOK) a o 8H. (SOBOTA A NEDEĽA)
LEN PRE SENIOROV NAD. 65R.
-------------
VSTUP DO KOSTOLA JE MOŽNÝ LEN HLAVNÝM VCHODOM
-------------
DO KOSTOLA BUDE MOŽNÉ VOJSŤ 20MIN. PRED SV. OMŠOU.
SV. SPOVEĎ JE MOŽNÁ PO OSOBNEJ DOHODE S KŇAZOM, INDIVIDUÁLNE TAK AKO DOTERAZ.
-------------
VSTUP LEN S PREKRYTÍM ÚST A NOSA RÚŠKOM alebo ŠATKOU.
-------------
PRED VSTUPOM DO KOSTOLA SI VYDENZINFIKUJTE RUKY
-------------
ZNAK POKOJA – ÚKLONOM, SV. PRIJÍMANIE LEN NA RUKU, V JEDNOM RADE S ODSTUPMI 2 METRE

Aj v tomto roku je možné darovať 2% z odvedenej dane fyzických aj právnických osôb pre naše PASTORAČNÉ CENTRUM SV. TERÉZIE Z LISIEUX.

Z tohto príspevku podporujeme počas roka aktivity detí, mládeže ale aj dospelých, v našej farnosti. Ďakujeme Vám za Vašu podporu.

Potrebné tlačivá nájdete v kostole (predvyplnené) alebo si ich môžete stiahnuť cez nasledovné odkazy:

1) Potvrdenie o zaplateni dane z prijmov zo zavislej cinnosti

2) Vyhlasenie o poukazani podielu zaplatenej dane z prijmov fyzickej-osoby

Údaje potrebné k vyplneniu na darovanie 2%: IČO 37920481, Právna forma: Účel. zariadenie cirkvi, Názov: Účelové zariadenie cirkvi, Pastoračné centrum sv. Terézie z Lisieux, Sídlo: J. Fándlyho 4, 971 01 Prievidza 

NÁŠ BANSKOBYSTRICJKÝ DIECÉZNY BISKUP MONS. MARIÁN CHOVANEC,

NAPÍSAL PRE VERIACICH PASTIERSKY LIST,

KTORÝ SI MÔŽETE PREČÍTAŤ VO FORMÁTE PDF, PO KLIKNUTÍ NA TENTO ODKAZ (KLIKNI)

Vatikán 20. marca (RV) Ako sa zmieriť s Bohom v čase, keď nemáme možnosť pristúpiť k sviatostnej spovedi? Na túto otázku dal v piatok 20. marca odpoveď pápež František pri rannej homílii v Dome sv. Marty. Veriacim pripomenul učenie Katechizmu Katolíckej cirkvi o sile dokonalej ľútosti.

Salus animarum - spása duší - je najvyšším zákonom Cirkvi. V týchto časoch pohotovosti pandémie, s ťažko chorými izolovanými na oddeleniach intenzívnej starostlivosti, ako aj s rodinami, ktoré musia zostať doma v karanténe na zabránenie šíreniu vírusu, je užitočné pripomenúť si bohatstvo katolíckej tradície. Pápež František tak urobil v piatok 20. marca pri rannej svätej omši v Domes sv. Marty:

„Viem, že mnohí z vás na Veľkú noc chodíte na spoveď, aby ste sa znovu stretli s Bohom. Mnohí mi však dnes povedia: „Ale otče, kde môžem nájsť kňaza, spovedníka, veď sa nemôže vychádzať z domu? Ja sa však chcem zmieriť s Pánom, chcem, aby ma objal, aby ma objal ako Otec... Čo mám robiť, ak nenachádzam kňaza?“ - Rob to, čo hovorí Katechizmus. Je to veľmi jasné:

Ak nenájdeš kňaza, aby si sa vyspovedal, hovor k Bohu, tvojmu Otcovi a povedz mu pravdu: „Pane, vyviedol som toto, toto a toto... Prepáč mi“ a pros o odpustenie s celým srdcom, so skutkom ľútosti a sľúb mu: „Neskôr sa vyspovedám, no teraz mi odpusť“. A v tej chvíli sa vraciaš do Božej milosti.

Ako nás to učí Katechizmus, ty sám môžeš pristúpiť k prijatiu Božieho odpustenia, keď nemáš po ruke kňaza. Pomyslite: teraz je tá chvíľa! A toto je ten správny moment, vhodný okamih. Dobre si vykonajme úkon ľútosti, a takto sa naša duša stane bielou ako sneh.“

Svätý Otec sa odvoláva na príslušné články Katechizmu Katolíckej cirkvi: „Medzi úkonmi kajúcnika je na prvom mieste ľútosť. Je to «bolesť duše nad spáchaným hriechom a jeho zavrhnutie s predsavzatím viac nehrešiť» (KKC 1451). Katechizmus tu cituje Tridentský koncil. Ďalej hovorí o účinkoch dokonalej ľútosti:

„Keď ľútosť pochádza z lásky k Bohu milovanému nadovšetko, volá sa „dokonalá“ (je to ľútosť z lásky – caritatis contritio). Takáto ľútosť odpúšťa všedné hriechy; dosiahne aj odpustenie smrteľných hriechov, ak zahŕňa pevné predsavzatie pristúpiť k sviatostnej spovedi, len čo to bude možné“ (KKC 1452).

To znamená, že hoci ešte len čakáme na najbližšiu možnosť prijať rozhrešenie od kňaza, úkonom dokonalej ľútosti sa nám už v tej chvíli dostáva odpustenie. Potvrdil to už Tridentský koncil, ktorý uvádza, že ľútosť sprevádzaná predsavzatím vyspovedať sa „zmieruje človeka s Bohom už prv než reálne túto sviatosť prijme“ (Doctrina de sacramento Paenitentiae, 4. kap.).

( TK KBS, RV zk, jb; ml )

V posledných dňoch bolo možno počuť a čítať vyhlásenia niektorých teológov, že súčasná svetová pandemická situácia je „Boží trest“.

V tejto súvislosti prinášame reakciu banskobystrického biskupa Mons. Mariána Chovanca, predsedu Subkomisie pre náuku viery Teologickej komisie Konferencie biskupov Slovenska.

V posledných dňoch bolo možno počuť a čítať vyhlásenia niektorých teológov, že súčasná svetová pandemická situácia je „Boží trest“.

Katolícka teológia vo svojich vyjadreniach vždy s veľkým rešpektom pristupovala k „Božím vlastnostiam a Božiemu konaniu“, lebo vie, že Pán Boh je „nevysloviteľne vyvýšený nad všetko, čo okrem neho je alebo môže byť mysľou obsiahnuté“ (DH 3001).

Pritom nikto nepochybuje o tom, že Boh je spravodlivý sudca (por. Gn 18, 25; Gal 6, 7-8). Avšak Božia spravodlivosť sa nikdy nerealizuje podľa našich kritérií a myšlienok: „Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty – hovorí Pán“ (Iz 55, 8).

Preto – pokiaľ sme na tejto zemi v stave skúšky – žijeme, skusujeme a poznáme najmä Božie milosrdenstvo. Veľmi pekne ho ospieval žalmista – Žalm 103 (od Dávida) Chvála Božieho milosrdenstva:

„Nevyčíta nám ustavične naše chyby,
ani sa nehnevá naveky.
Nezaobchodí s nami podľa našich hriechov,
ani nám neodpláca podľa našich neprávostí.
Lebo ako vysoko je nebo od zeme,
také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
Ako je vzdialený východ od západu,
tak vzďaľuje od nás našu neprávosť.
Ako sa otec zmilúva nad deťmi,
tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja“ (Ž 103, 9-13).

Katolícka teológia – poukazujúc na zavŕšenia milosrdného Božieho zjavenia v Ježišovi Kristovi, vtelenom Božom Synovi – ustavične zdôrazňuje, že Boh nás vykúpil, keď sme boli pred ním zlí a hriešni: „Boh dokazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešnici“ (Rim 5, 8). Por. aj Mt 9, 13; Jn 3, 16 a iné.

Bezpochyby súčasná svetová pandemická situácie by mala viesť celé ľudstvo k zamysleniu a väčšej zodpovednosti pre Bohom i ľuďmi. Ale tak zjednodušená teológia, ktorá hneď v tejto situácii vidí „Boží trest“ je povrchná, a preto neprijateľná.

ThDr. Marián Chovanec
Banská Bystrica, 20. 3. 2020

Prevzaté z TKKBS